指鹿为马——听温先生讲有趣的成语故事
作者:华体会体育 发布时间:2022-05-19 16:49
本文摘要:在中国,最令人印象深刻的成语,其背后,往往都有令人印象深刻的故事。这些故事,或伤心,或荒唐,或激昂,或壮烈…… 它是中国人纪录、评判历史的奇特形式。秦王朝,是中原传统文化被彻底扭曲的开始,也是传统地方自治社会治理机制被彻底颠覆的开始,是中国人斯德哥尔摩综合征的开始。它,第一次展示了极权的恐怖——嬴政死后,二世胡亥在李斯和赵高的操作之下,登上天子宝座,之后不久,赵高使用李斯儿子“剿匪不力”,轻易构陷,令李斯“具五刑,腰斩咸阳”,期间的血雨腥风,不必细说。

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在中国,最令人印象深刻的成语,其背后,往往都有令人印象深刻的故事。这些故事,或伤心,或荒唐,或激昂,或壮烈…… 它是中国人纪录、评判历史的奇特形式。秦王朝,是中原传统文化被彻底扭曲的开始,也是传统地方自治社会治理机制被彻底颠覆的开始,是中国人斯德哥尔摩综合征的开始。它,第一次展示了极权的恐怖——嬴政死后,二世胡亥在李斯和赵高的操作之下,登上天子宝座,之后不久,赵高使用李斯儿子“剿匪不力”,轻易构陷,令李斯“具五刑,腰斩咸阳”,期间的血雨腥风,不必细说。

赵高铲除李斯,独揽大权,可是,并没有宁静感,几千年来,残暴的君主和权臣,都缺乏宁静感,因为真实的宁静感,来自于其他人的忠诚,而获得忠诚的方式,显然不包罗恐怖暴力。赵高似乎想到了测试大臣忠诚度的方法——他牵了一头鹿到朝堂之上,对二世说,陛下,我准备了一匹好马献给您。

二世虽然纨绔,也不至于连马都不认识,笑着说,丞相搞错了吧?这是鹿不是马。赵高说,陛下,这真是一匹上好的千里马呢,不信,你问问大臣们?故事的后半段,不用说了,一些人顺着赵高,说确实是马,一些人坚持说,那不是马,是一头鹿。而说是鹿的大臣,显然没有通过忠诚测试,其了局,不说可知。

恐怖成为有效的支配手段,从孝公任用卫鞅开始,到赵高这里到达巅峰。这是赢秦的传统,却成为全体中国人的不幸泉源,汉承秦制,虽然这里的秦制指的是郡县制这种社会治理机制,汉王朝也宽简得多,但,秦王朝是集权的开始,也是极权的开始。郡县制匹配的集权,彻底削弱了社会对君权的制衡能力。人为刀俎我为鱼肉的时代,开启了。

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